吴广定
“等”是一件很寻常的事，每天我们都在“等”中度过。在食堂里排队等着用饭，在公园的茅厕里等着上茅厕，等上班的公交车，等下班回家，说未必哪一天，身体转动不得了，还得躺在医院的病床上等着死神的到来。
可是“等”有时等来的希望，牛郎织女每年的七夕才华见上相互一次。而古代念书人每隔三年才华加入各级考试，若想金榜题名就得等上三年，三年相比每年一次的高考却是长了点，可是一旦榜上有名，就可以“春风自得马蹄急”，就可以拥有“颜如玉”“黄金屋”，于是许多人愿意等，甚至用一辈子来等。越王勾践卧薪尝胆十年如一日，最后终于三千越甲吞了吴，扬眉吐气了一回，雪了灭国之辱。姜太翁直钩吊鱼渭水河滨，等六十年才遇上文王，才遇到知己，这须何等的忍耐力�。】墒堑搅恕段饔渭恰分�，孙悟空被压在五指山下，等五百年才等来了唐僧解救他。五百年关于人来说是够长了，关于神仙妖怪来说也是很难熬的，被压在山下，看着时间一点点的溜走，看着春去秋来，心中可想而知是何等的焦急。白娘子等了千年才等来与许仙的西湖断桥相会，结果法海把许仙给诓去了，藏在金山寺，不让他们相见。谁的心上人被人诓去了都会恼羞成怒，况且是等了千年才等来一份姻缘的白娘子 ？结果水漫金山，玉石俱焚。
“等”有时是一件极其懊恼，又让人心神不宁的事，特别是等恋人时，或在紧急情况下等人时，等得心急如焚，急得如同热锅上的蚂蚁了，左等不来，右等不来，性急的人约莫都像《西厢记》中的那一对儿，“自从那时初时，想月华，捱一刻似一夏。”若比及来时，对方却是活动姗姗，一幅漫不经心的样子时，那心中的怒火比太上老君炉中的三昧真火还旺，所以等朋友要有美意态，不然会“等人未来身先病”可就欠好了。
年龄战国时的尾生在蓝桥下等心仪的女子，一起私奔，结果女子被家人软禁起来。尾生苦等不来，黄昏时分，山洪爆发，尾生被洪水冲走，女子厥后赶到时，已是桥毁人亡，女子伤心欲绝，于是也举身投入江中，最终魂断蓝桥。后人在叹息尾生的迂腐不知变通苦等的同时，也被他那种重信誉，一诺千金的精神熏染。因为等而闻名的故事可不少，刘备三顾茅庐，诸葛亮午睡未醒，刘备在茅庐外耐心期待才让诸葛亮出了茅庐，才有三分天下。宋代的杨时拜程颐为师，一日去拜见老师时，见程颐正闭着眼睛坐着，杨时就侍立在门外没有离开，程颐已经察觉的时候，那门外的雪已经一尺多深了。但他依然站在那里——已经酿成雪人了！于是“程门立雪”的故事，便流传了千古。
到了近代，
善于等的人，一定是一个善于利用时间的人，善于等的人，一定有好的心态，宋代诗人赵诗秀一句“有约不来留宿半，闲敲棋子落灯花”，就正是美意态的写照。
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